【小年时差】昨天今天都是小年
昨天：小年好！吃灶糖没有？ 🧧🧧🧧
今天：小年快乐！吃年糕不？ 🧨🧨🧨
昨天是小年，今天也是小年，到底哪天才是小年？
从昨天到今天，连续两天都收到了祝福消息。
昨天来自东北老家的亲人 —— 「小年好！吃灶糖没有？」
今天来自上海的同学同事 —— 「小年快乐！吃年糕不？」
看着日历：2 月 10 日，腊月廿三；2 月 11 日，腊月廿四。
作为一个在上海定居的东北人，这样的 「小年时差」，我已经经历了十几年。从最初的困惑不解，到如今的会心一笑，这个看似简单的日期问题，背后藏着的是南北民俗的流转，也是我跨越千里的乡愁与安身。
到底什么是小年？
小年从不是一个刻板的日期，而是中国人刻在骨子里的 「忙年」 信号。
在老家东北，小年一到，年味就像灶膛里的火，瞬间烧得旺了。母亲会把家里里里外外彻底清扫一遍，美其名曰「扫尘」，要把一年的晦气都扫出门去。父亲则会踩着凳子，把春联和窗花贴好，红纸黑字，映着窗外的白雪，格外喜庆。
印象最深刻还是充满甜蜜的 灶糖 （也叫关东糖或麦芽糖），乳黄色的长条灶糖冻得酥脆，拿在手里一受热就会变得坚韧粘稠，含在嘴里甜糯得能粘住牙齿。老人们都说，灶王爷要在小年这一天回到天庭向玉皇大帝禀报人间善恶，咱们用灶糖粘住他的嘴，他就只会「上天言好事，下界保平安」了。这朴实无华的仪式里，藏着的是一家人对来年红红火火、平安喜乐的朴素期盼。
于我而言，小年就是这样一个节点：从这天起，年的脚步就近了，所有的忙碌与准备，都是为了那场团圆的盛宴。
为什么北方的小年是腊月廿三，南方的却是腊月廿四？
范成大在《祭灶词》中落笔：「古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。」 一到小年，灶君上天言事，家家户户备下祭品，扫尘、贴窗花、备年货，年味从此渐浓。
小年的习俗，早在 宋代 就已定型，当时全国上下，都是 腊月廿四 过小年。这份统一，一直延续到了清朝雍正年间。
据说，雍正 皇帝为了节省开支，将宫廷里的祭灶仪式与祀神仪式合并，定在了 腊月廿三。皇家的举动，自然引得达官贵人纷纷效仿，北京城作为政治中心，最先受到影响，随后这股风气又蔓延到了整个北方地区。
而江南地区，远离京城，受清廷礼仪的影响较弱，便一直保留着宋代以来的传统，依旧在腊月廿四过小年。
于是，就有了如今「北方廿三，南方廿四」的格局。这一天之差，不是遗忘，而是历史的印记，是民俗在地域间的自然流转。
那为什么江浙沪一带，还有人说腊月廿九才是小年？
虽然同属于南方，但是在上海、苏州、杭州等吴语方言区，人们口中的「小年夜」，往往指的是除夕前一天，可能是腊月廿八或者腊月廿九 （取决于当年有没有腊月三十作为除夕），这一天通常被视为迎接新年、进行掸尘和团圆的预热日，也常常被称为 「小除夕」。
所以，江浙沪地区的「腊月廿九小年夜」，本质上是「小除夕」，是与「大年夜」相对应的，和北方祭灶的「小年」并不完全是一回事。
弄明白这些，再看手机里的这两天收到的祝福，心里便多了几分释然。
昨天的祝福，是老家的烟火气，是灶糖的甜，是白雪里的红纸，是刻在我血脉里的东北年味。
今天的祝福，是上海的人情味，是弄堂里的腊味香，是窗台上的水仙花，是我在这座城市扎根的温暖。
小年的日期，可以有南北之差，甚至有概念之别，但那份辞旧迎新的期盼，那份对家人的牵挂，那份对来年的美好祝愿，却是全中国人共通的。
无论昨天，还是今天；无论腊月廿三，还是腊月廿四；无论你在北方的雪地里吃着饺子，还是在南方的暖阳里包着汤圆，亦或是在上海的弄堂里准备着小年夜的家宴。
都愿我们，扫去一身尘埃，怀揣满心欢喜。
愿灶王爷的甜言蜜语，护佑每一个家庭；愿即将到来的春天，带来无限生机。
小年快乐！岁岁安康，万事顺遂～ 🧧🧧🧧
有南方小年和北方小年之说。